Dans ce nouvel ouvrage, Jean-Richard Freymann poursuit son exploration des figures imaginaires et symboliques de nature " familiale ". Il articule ici l'amour avec la violence, l'agressivité, la haine et la frérocité qu'il redéfinit en s'appuyant en particulier sur la poésie de François Villon. Comment penser alors le triptyque fraternité, frérocité, fraterniser ? L'image de Remus et Romulus tétant à la même louve illustre cette notion de frérocité, référée aux rivalités ?dipiennes et à ce qui se joue de l'inscription symbolique dans un groupe humain... ou inhumain. La fraternité est-elle une exigence, un devoir-être, un idéal qui s'impose ? N'est-elle pas plutôt le voile de la frérocité ? La frérocité, qui fait que toute guerre, en son fonds, est une guerre civile où des frères s'entretuent, mène-t-elle le monde ? La psychologie collective peut-elle ne pas être fréroce ? Y a-t-il un au-delà de la frérocité et quelle en est sa fonction ? Pages de début Préface L'Amer amour est-il différent de l'amour ? Amour sans transfert. Transfert sans amour Haine, transfert et agressivité Les mécanismes des haines L'hainamoration des frères et des s?urs La frérocité mène-t-elle notre monde ? La psychologie collectivepeut-elle ne pas être fréroce ? Glossaire Pages de fin.