L'auteur s'interroge sur ce que signifie regarder un paysage. Appuyant sa réflexion sur la Chine, civilisation qui a pensé très tôt le paysage, il entend le concevoir comme un champ tensionnel où les formes sont aussi des flux et duquel émane une dimension de l'esprit. Le paysage n'est plus dès lors une simple affaire de "vue" mais de vivre, où se dégage l'implication de l'humain au monde.