Los sacramentos son la historia de la salvación que continúa en nosotros: los mismos hechos imprevisibles de Dios y de los profetas se repiten hoy en los sacramentos. No hay lugar para la esquizofrenia entre el actuar y el pensar: quien está bautizado debería llevar otra vida de quien no lo está, y quien se acerca a la comunión debería vivir de otra manera que quien no la recibe. Tendríamos que volver al clásico lex orandi, lex credendi, que debiera convertirse en lex vivendi; es decir, el modo de orar debería convertirse en el modo de creer, y este en modo de vivir. Queremos acentuar algo más íntimo y secreto: el encuentro personal con Jesús, testigo de la vida que empieza, que continúa y que acaba; un encuentro evocativo: la irrupción de Dios en la vida de los hombres. ¿O acaso no sabemos que hay una tradición muy larga de que quien recibe un sacramento debería vivir conforme a lo que cree? Eso es lo que tratamos de explicar en este libro.