A mestria e o esplendor da razão poética Quatro décadas depois da seminal Arte Poética, em Viagem a Granada António Telmo actualiza duplamente a sua filosofia, como quem a revê para a pôr em acto, do conhecimento pela experiência à expressão pelo pensamento, num volume onde se reúne ainda toda a sua surpreendente poesia, em grande parte inédita. «Meu caro amigo, a filosofia portuguesa ensina a liberdade e não a submissão e a obediência, seja a homens seja a ideologias. Eu admito que por amor de Deus uma pessoa se deixe escravizar por um mestre que diz conhecer o caminho, mas gosto mais de pensar que Deus prefira os homens e as mulheres que o servem livremente. Sabe por que é que no grupo de filosofia portuguesa se privilegia o pensamento sobre os outros modos de mediação? É porque só se pode pensar individualmente. Ali, nunca soubemos o que era trabalhar em grupo.» António Telmo «No livro de 2005 - como se viu já - o que o seu autor ainda nos propõe ?é uma filosofia que seja essencialmente uma arte poética, criadora de força, de sabedoria e de beleza pela virtude dos conceitos?. Se bem que a ordem da respectiva enunciação não seja a canónica, a alusão, pela tríade iniciática, à tradição maçónica é aqui muito evidente, o que nos não deve surpreender, porquanto, à época em que concede a entrevista à Encontro, já o filósofo, havia não muito, tinha sido recebido no Regime Escocês Rectificado. A razão poética de Telmo, instrumento operativo da sua arte poética, deverá assim, doravante, ser entendida à luz da iniciação maçónica. E é da virtude dos conceitos que o filósofo fia a sabedoria, a beleza e a força que aquela arte poética, pois que o seja, deverá criar.» Pedro Martins in Prefácio «António Telmo não defende, nem pratica, propriamente, uma poesia filosófica ou uma filosofia poética. É algo de subtil, mas essencialmente diferente: acima de tudo, são duas práticas que não podem ignorar-se mutuamente (?)» Risoleta C. Pinto Pedro in Posfácio