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¿Quién habla ahí? Freud y el sujeto del inconsciente
¿Quién habla ahí? Freud y el sujeto del inconsciente

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El paso del siglo XIX al XX fue testigo de un contexto médico revolucionario en el que surgieron todo tipo de psicoterapias. Entre ellas, el psicoanálisis emergió como una fuerza renovadora destinada a remover los cimientos de la fi losofía occidental. Con la aparición de la tesis del inconsciente, la creencia cartesiana en una "conciencia" autoevidente y autosuficiente se vio de repente acorralada por un "objeto" que parecía regir por encima de ella e imponerle sus propios intereses, a menudo produciéndole dolor. De este modo, los descubrimientos freudianos hicieron necesaria una pregunta acerca de "quién" hablaba a través de los lapsus, de los sueños o de los síntomas. Surgía con ello un problema que atravesaba al deseo y a la muerte, a la palabra y a su portador, a la cosa y al goce; todas ellas significaciones de un sujeto que sufre y que acude al psicoanalista para expresar su verdad.

ÍNDICEPrólogo  13Advertencia  17Capítulo 1INTRODUCCIÓN§ 1. Determinación ambivalente de la cosa freudiana  211.1. Un lenguaje que habla: estatuto del conflicto entre filosofía y psicoanálisis  211.2. La “historia” entre hermenéutica y estructuralismo  241.3. Sujeto y lenguaje: la ambivalencia fundamental  291.4. El retorno, operación común de filosofía y psicoanálisis  33Capítulo 2PARA UNA GENEALOGÍA DEL INCONSCIENTE FREUDIANO§ 2. La condición ambivalente del psicoanálisis  372.1. Freud: un poco de historia  372.2. Claves epistémicas de la relación entre psicoanálisis y filosofía  412.3. La filosofía en la genealogía de la “cosa”  492.4. Brentano: claves “políticas” de la relación entre psicoanálisis y filosofía  52§ 3. Génesis del inconsciente freudiano  583.1. «Flectere si nequeo superos...». Determinaciones epistemológicas del descubrimiento freudiano  583.2. La resistencia médica: el hipnotismo y los inicios de la psicoterapia  62a) Mesmer (1734-1815)  67b) Puységur (1751-1823)  67c) Abate Faria (1756-1819)  68d) Braid (1795-1860)  693.3. La polémica Salpêtrière-Nancy y la psicologización de la hipnosis  70a) Charcot (1825-1893)  70b) Liébeault (1823-1904)  71c) Bernheim (1837-1919)  72d) Freud con Breuer  743.4. Fliess: el impulso sexual de la palabra analítica  77§ 4. Recepción filosófica del psicoanálisis  814.1. «...Acheronta movebo». Determinación filosófica de la “verdad” freudiana  814.2. La utilidad filosófica del psicoanálisis (Ricoeur)  834.2.1. Introducción: dificultades epistémicas del psicoanálisis  834.2.2. La pulsión: realismo freudiano  854.2.3. Crítica de los planteamientos de Ricoeur: imposibilidad de una psicosíntesis  884.3. El vitalismo freudiano “entre” la diferencia óntico-ontológica (Henry)  914.3.1. La “crítica radical” del inconsciente freudiano  924.3.2. El fundamento fenomenológico del inconsciente  944.3.3. Crítica de la representación  974.4. El problema hermenéutico de la interpretación psicoanalítica (Gadamer)  1004.4.1. La interpretación y la hermenéutica: el problema de la comprensión  1004.4.2. La “cura por la palabra” y su relevancia hermenéutica  1034.4.3. La verdad de la interpretación  107Capítulo 3ESTATUTO LINGÜÍSTICO DEL INCONSCIENTE FREUDIANO§ 5. La estructura lingüística del inconsciente  1115.1. La palabra y la cosa: para una concepción freudiana del lenguaje  1115.2. El inconsciente lacaniano: elementos de una lingüística estructural  1175.3. Lingüística e inconsciente freudiano  1225.4. El cogito del psicoanálisis: sujeto y verdad  130§ 6. De la realización de deseos y la interpretación  1386.1. El Wunsch freudiano en los procesos primario y secundario  1386.2. La psicología de los procesos oníricos  1446.3. La interpretación analítica vs. la interpretación analógica (Stekel)  1496.4. El “método pasivo”: la tópica, el sujeto y el objeto de la interpretación  156§ 7. De lo infantil y la realidad  1607.1. Del trauma a la regresión y la memoria  1607.2. Regresión y sexualidad: la “realidad” de la fantasía  1667.3. La repetición y el recuerdo de lo reprimido  1707.4. La transferencia, el amor y la muerte  173Capítulo 4EL SUJETO, MÁS ALLÁ DEL LENGUAJE§ 8. La muerte como pulsión  1778.1. Sabina Spielrein: «La destrucción como causa del devenir»  1778.2. La “pulsión de muerte” en Freud  1838.3. Configuración subjetiva de la muerte (Ricoeur)  1888.4. La temporalidad y la muerte (también) en el aparato psíquico (Derrida)  192§ 9. Jacques Lacan y el sujeto del psicoanálisis  1989.1. Antecedentes: configuración neurológica de la subjetividad  1989.2. El orden materno: nacimiento del yo en la fase del espejo  2029.3. De la ley del falo a la metáfora paterna  2069.4. «Kant con Sade»: el sujeto en la linde de lo patológico  212§ 10. El yo y el ello  22110.1. Del ello al yo: la palabra y la tópica  22110.2. Consideración evolutiva del sujeto freudiano  22510.3. La constitución ideal del yo  23410.4. Consideración estética del yo  240Capítulo 5CONCLUSIÓN§ 11. Sobre la determinación subjetiva de la cosa  24911.1. Hermenéutica y estructuralismo  24911.2. Consideración lingüística de la cosa  25211.3. La palabra, o la “cosa” del asesinato del sujeto  255BIBLIOGRAFÍA§ 12. Bibliografía primaria fundamental y otros textos utilizados  26112.1. Textos de Sigmund Freud  26112.1.1. Ediciones de las Obras Completas de Freud  26112.2. Obras citadas y listado de abreviaturas  26112.3. Bibliografía de Lacan, con abreviaturas utilizadas  26312.3.1. Los Escritos: ediciones y siglas utilizadas  26312.3.2. Los Seminarios  26412.3.3. Otros textos de Lacan  26412.4. Bibliografía secundaria y otros textos referidos o recomendados  265

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  • Enquadernació Butxaca
  • Autor/a Alfonso A. Gracia Gómez
  • ISBN13 9788417203757
  • ISBN10 8417203753
  • Pàgines 274
  • Any Edició 2019
  • Fecha de publicación 01/03/2019
  • Idioma Castellà
  • Alto 215 mm
  • Ancho 150 mm
  • Peso 330 g
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¿Quién habla ahí? Freud y el sujeto del inconsciente (Castellà)

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