La "trinchera" que Andrea Homene se ha arriesgado a defender carece de glamour porque los sujetos con los que trata están en los márgenes de la sociedad, casi caídos de ellos. ¿Tendrá el psicoanálisis algo que ofrecerles? Es la importantísima contribución de la autora demostrarnos que sí. Cuando los variopintos "Libros Negros" del psicoanálisis -de incesante aparición- tratan a toda costa de menoscabarlo, este texto demuestra que, en cualquier "trinchera" en la cual se juegue el deseo del analista, ha de prosperar el resurgimiento del sujeto, incluso de aquellos excluidos hasta los extremos de la desubjetivación. Los casos que presenta corresponden preponderantemente a individuos que han sido desalojados, despojados de sostenes simbólicos, sociales y culturales. ¿Qué ha hecho esta psicoanalista? Brindarles un espacio donde el dolor pueda apalabrarse, espacio de alojamiento e inclusión. Nada más, pero nada menos. Y eso no es fácil, ni simple ni cómodo cuando el "paciente" es aquel que la mirada mediática nos induce a ver como el enemigo, el peligroso, el sospechoso? el pobre, el villero, el drogadicto, el sucio, y por tanto feo y, por tanto, "malo". Apostando al deseo, inmersa en esa trinchera "embarrada", demuestra con su práctica cómo puede reinventarse el psicoanálisis. Esa reinvención que estamos precisando en tiempos en que el Otro está tan devaluado e incluso, a veces, eclipsado. Para los que piensan que el psicoanálisis es patrimonio de las capas acomodadas, que nada tiene que decir o hacer con los "humillados y ofendidos", que se trata de un mero pasatiempo de clases ociosas, este libro es la respuesta. Del prólogo de la Dra. Marta Gerez Ambertín y la Lic. Laura Capacete