A ontologia actual preocupa-se com a globalização do ser, e a parcialidade da solidão. Existirá uma transcendência imanente do ser, como refere X. Zubiri? Existirá uma confusão entre o inerentemente adquirido e o temporalmente tomado? O paradoxo, muitas vezes, nos aproxima da Gnose. Existem muitas adversativas ontológico-gnosiológicas ao ser humano. Temos limites.