El presente libro reúne, después de una previa y rigurosa evaluación por pares ciegos, lasActas del III Congreso de la Asociación Marroquí de Estudios Ibéricos e Iberoamericanosque se celebró los días 21, 22 y 23 de mayo de 2024, en la Facultad de Letras y Ciencias Humanasde la Universidad Moulay Ismaïl de Mequínez. Están dedicadas a la memoria de losañorados hispanistas marroquíes Limami Abdellatif, Lahoussine Erggali y Mohamed Salhi.El libro se compone de cuatro capítulos principales. El primer capítulo contiene dos conferenciasplenarias: en la primera el historiador Eloy Martín Corrales aborda el modo enque Marruecos y España fueron, desde el siglo XVI hasta la actualidad, espacios-fronterade refugio para marroquíes y españoles, en la segunda conferencia Mimoun Aziza, especialistaen historia del protectorado español, analiza los imaginarios entrecruzados y laconvivencia hispano-marroquí en el Marruecos español colonial. En el segundo capítulo:?Lo mediterráneo y al-Ándalus?, se discute el concepto de la cultura mediterránea y seestudian las diferentes representaciones literarias e ideológicas que se tienen de al-Ándalustanto en España como en Marruecos. En el tercer capítulo, ?Imaginarios literarios?,se recogen estudios en que se enfocan desde varias perspectivas la representación de laalteridad hispano-marroquí tanto en la literatura española contemporánea como en lasactuales letras marroquíes escritas en lengua española. El cuarto capítulo, ?Lenguas encontacto y paremias?, ofrece varias investigaciones que se concentran, primero, en fenómenossociolingüísticos del contacto entre las lenguas en Marruecos y de algunos problemasde didáctica del español y portugués, y segundo, en las dificultades que plantea la traducciónde los refranes de Don Quijote de la Mancha al árabe, amén de una propuesta decreación de una base de datos para los refranes en lengua amazigh y su correspondientetraducción al árabe, español, francés e inglés. El último capítulo es variado y ofrece lecturasde diferentes temas relacionados con la medicina popular y sus prácticas curativas enel refranero rifeño, la representación de la mujer en los refranes españoles y marroquíes,el discurso sexista en la lengua del voluntariado español en Marruecos, la emigración delos menas hacia España y la evolución de los tratados diplomáticos hispano-marroquíesentre 1956 y 2005.Los coordinadores de las Actas