Para Romano Guardini, la liturgia cristiana se presenta como la posibilidad de vivir los avatares de la vida en vecindad con lo eterno. Emparentar los conceptos de liturgia y vida es la tarea que afrontan estas páginas; sin embargo, en el día a día, ¿ambas realidades van de la mano?Para Romano Guardini, la liturgia cristiana se presenta como la posibilidad de vivir los avatares de la vida en vecindad con lo eterno. Emparentar los conceptos de liturgia y vida es la tarea que afrontan estas páginas; sin embargo, en el día a día, ¿ambas realidades van de la mano? La cuestión no es de poca monta; más aún, la continuidad liturgia-vida es una de las preguntas más serias que un cristiano se puede plantear. Un diafragma separa a menudo los lugares dedicados al culto de las arenas de la vida política y social. Un santo contemporáneo ha afirmado que "todos, por el Bautismo, hemos sido constituidos sacerdotes de nuestra propia existencia". ¿Cuál es el significado y cuál el alcance de esta expresión? En realidad, liturgia y vida son dos magnitudes cuya integración arroja un resultado que las rebasa. Ese resultado es el esplendor del existir cristiano vivido como culto espiritual. FELIX MARIA AROCENA (San Sebastián 1954) es presbítero desde 1981. Licenciado en Ciencias Físicas. Doctor en Sagrada Teología y en Derecho Canónico. Cursó estudios de especialización en el Pontificio Istituto Liturgico Sant'Anselmo (Roma). Socio correspondiente de la Pontificia Academia Theologica (Roma). Profesor de Teología Litúrgica en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra y profesor invitado en la Facultad de Teología de la Universidad Eclesiástica "San Dámaso" (Madrid). Miembro de la AEPL (Asociación Española de Profesores de Liturgia).