De l’enfance à l’âge adulte, le jeune Grec s’arrache à la nature à travers une série de rites et de procédures symboliques.

Mais comment comprendre que, dans un univers de contraintes sociales si réglées, l’homme grec efface, au cours de rituels transgressifs, les frontières séparant l’animal de l’homme, l’homme des dieux ? Ou encore brouille, lors de fêtes dionysiaques, les rôles sociaux, les sexes et les âges ?

Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet, dans une série de contributions aujourd’hui classiques, ont restitué à l’ensemble de ces pratiques sociales leur cohérence. Elles sont ici réunies.