Se enfoca en la influencia de la historia política y social en cinco novelas de la autora argentina que critica su propia sociedad contemporánea basada en la crónica de su nación y en su propia herencia judía. Examina las relaciones entre individuos, tales como parientes, hijos, esposos, o amigos para demostrar la imposibilidad de cambiar la situación personal: la circularidad del tiempo y la repetición del pasado que siempre persiguen los habitantes y terminan marginalizándolos. Los cinco textos estudiados incluyen: "Soy paciente" (1980), "Los amores de Laurita" (1984), "El libro de los recuerdos" (1994), "La muerte como efecto secundario" (1997), y el "El peso de la tentación" (2007). Además de exponer el sentimiento de encierro que sofoca a los personajes del presente, se demuestra cómo ellos viven encarcelados por los recuerdos y las tradiciones de la familia y del país. Conecta la crítica de Shua con su propia cultura judía y la historia de Argentina para exponer el pronóstico distópico que existe para los personajes y para la sociedad en general. El individuo se queda excluido dentro de las jerarquías e instituciones creadas por la sociedad actual.