La historia del arco japonés como instrumento de guerra durante la época samurái está asociada al pensamiento del budismo zen, ya que esta casta guerrera encontró su fortaleza en valorizar el momento presente del aquí y ahora, y en contemplar la realidad de las cosas desde su fugacidad existencial, dotándose así de unas herramientas poderosas para afrontar con determinación el miedo al dolor y la muerte que anunciaban los campos de batalla.Con el advenimiento de los tiempos de paz, el arco japonés dejó de tener enemigos que abatir, pero siguió utilizándose como una disciplina encaminada al perfeccionamiento interior, pues el dominio de la técnica del tiro al arco no puede hacerse sin dedicación constante y revisión de los fallos de carácter y pensamiento que dificultan el progreso. De esta manera, el tiro con arco japonés se convierte ahora en una vía o camino –éste el significado del término Kyudo– que el practicante, combatiendo dificultades, sigue hacia el encuentro de la Verdad, la Belleza y el Bien, valores éstos que desde antiguo han ennoblecido los ideales de la humanidad.“Debes liberarte del deseo de confiar en tu fuerza, del deseo de disparar la flecha, del deseo de dar en la diana”

Awa Kenzo (1880-1939)maestro de tiro al arcoSUMARIO

PrólogoAgradecimientosPRIMERA PARTEPrimeros pasos a la sombra de HerrigelUn examen de 5º DanMás allá de la competiciónUna medida diferente de las cosasSEGUNDA PARTEAprendiendo kyudo en JapónUn camino para la transformación personalEl atractivo del kyudoForma y mente correctasTERCERA PARTEUn cuerpo conscienteEl zen llega a JapónLa época de los guerrerosEl zen de los shugyoshaApuntar adentro de sí mismoPARTE FINALAcertar o soltarKyujutsu, la importancia de acertarKyudo, la importancia de tirar bienDonde hay una voluntad, hay un caminoBibliografía