Aborda el tema de la literatura chicana. Su objetivo es el análisis de esta literatura desde el punto de vista de la teoría literaria, especialmente la teoría canóniga. Esto lleva a la autora a analizar las corrientes más actuales de la literatura chicana, previamente situándolas en el marco de la literatura latina y chicana. Pero va aún más allá y ubica la literatura actual de las mujeres chicanas en el marco de la denuncia social equiparándola a la lucha por los derechos civiles de otros segmentos de población anglo-americanos (hispanos y afroamericanos). De especial importancia es el ejemplo que la doctora Rodríguez utiliza en el texto para explicar el sentimiento más profundo de la literatura chicana en autoras nativas: Helena María Viramontes. El estudio de la obra de esta escritora se enmarca en la teoría literaria basado en anteriores estudios de Gayatry Chakravorty Spivak y Gloria Anzaldúa -también otros como Derrida, Ecco y Bhabha, aunque en menor medida-. Y en una entrevista personal con la autora que trata los temas más profundos de la literatura chicana y la mujer. El Capítulo II es teórico y el Capítulo III es muy práctico, le lleva al lector a los ejemplos de quién es Viramontes. El texto concluye considerando que la literatura de las autoras chicanas se trata de forma marginal y que rara vez consigue ser "escuchada" por un poder dominante anglo-americano y estructural. Sólo si la corriente chicana sobrevive a este dominio y ejerce una fuerza suficientemente tenaz podrá sobrevivir y hacer mutar al dominante hacia ella.