Este libro aborda un estudio inusual sobre el discernimiento que trasciende el mero pensar sobre lo que es discernir. Afirma que la verdad del conocer ha de surgir entre las apariencias pensadas a partir de una posición adecuada de la mente: la contemplación. Y una reflexión racional sólo tendrá valor, en este sentido, si prepara para ese acontecimiento no-dual (advaita). Así se ha entendido siempre en la tradición contemplativa de la humanidad sin distinción de tiempos ni lugares. El tratado atribuido al filósofo indio Sankara Drig-Drisya-Viveka (discernimiento entre el observador y lo observado) tiene este carácter teórico-práctico, ya que en él un estudio gnoseológico prepara la mente para contemplar la verdad. Se trata de un texto tan sintético que además de la versión castellana ha requerido títulos y comentarios explicativos e interpretativos para su cabal comprensión.