Dios judío, Dios cristiano Prólogo I. DIOS ISRAELITA: RAIZ COMPARTIDA A. PRINCIPIO DE DIOS: CREACION HUMANIZANTE 1. Dios creador: Liturgia cósmica 2. Dios educador: Muerte y nueva paternidad 3. Dios salvador: Vocación de Moisés, himnos de guerra B. REVELACION DE DIOS: IDENTIDAD ISRAELITA 4. Diod de la ley: Alianza y pueblo 5. Dios de Sión: Ciudad y santuario 6. Dios del rey: Política y mesianismo C. TEOFANIA PERSONAL: HOMBRES DE DIOS 7. Sacralidad y pecado: Dios de sacerdotes 8. Vocacion y mision: Dios de profetas 9. Experiencia y sufrimietno: Dios de sabios D. DIOS SALVADOR: RECONCILIACION HUMANA 10. Gracia de Dios: Amor apasionado 11. Justicia de Dios: Salvación del pobre 12. Paz de Dios: Comunicación universal II. DIOS JUDIO: LEY SAGRADA Y PUEBLO SANTO 13. Sabiduría de Dios: Racionalidad sagrada 14. Misterio de Dios: Visión apocalíptica 15. Nación de Dios: Identidad social 16. Ley de Dios: derecho judío y teodicea 17. Liturgia de Dios: un pueblo orante III. DIOS CRISTIANO: MESIANISMO Y GRACIA UNIVERSAL 18. Raíces comunes: El Dios israelita del evangelio 19. Novedad mesiánica: Amor de Dios, crisis del pueblo 20. Ruptura pascual: Historia cristiana de Dios 21. Apertura universal: Dios de Cristo, Iglesia misionera 22. Revelación cumplida: Teología cristiana y teodiceaDios judío, Dios cristiano Dios no es judío ni cristiano, simplemente divino, pero la historia de la Biblia le presenta al mismo tiempo como único y doble, igual y diferente. Por eso hablamos del Dios Israelita, pero debemos hablar también de los dos monoteísmos que brotan de la Biblia israelita (uno judío, otro cristiano). De ese Dios único y distinto quiere hablar este libro, elaborando así los dos grandes momentos de su biografía bíblica.