Tras mucho "orden del decir", este libro enfrenta la participación desde el "orden del hacer", desde el convencimiento de que, en la investigación emancipadora, las orto-doxias deben dejar paso a las orto-praxis. La metodología participativa que aquí presentamos suma todas aquellas prácticas virtuosas que han demostrado su capacidad transformadora: el socio-análisis, la investigación-acción-participativa, el análisis de redes, la planificación estratégica situacional, el diagnóstico rural participativo, el eco-feminismo, la pedagogía popular, etc., hasta construir una "socio-praxis" con sus estilos y estrategias creativas, capaces de desbordar, desde los movimientos sociales más innovadores, los planteamientos convencionales de lo local y lo regional. Coherente con la vertiente práctica que se plantea, esta obra responde a las preguntas surgidas en una investigación de tres años y en cinco ciudades latinas sobre estilos de creatividad social. Una cuestión nada sencilla articulaba el trabajo: ¿por qué, en su actuar social, la gente hace las cosas que hace? La indagación entre colectivos, grupos y personas con actividades sociales, que abundan en nuestros barrios y comarcas, nos abre caminos no sólo para entender las motivaciones, sino también para construir las transformaciones sociales que se hacen necesarias en cada contexto y momento. En el debate sobre sistemas sociales complejos se están recuperando conceptos que abren nuevos caminos y que pudieran servir para superar viejos dilemas sectarios que afectan al campo progresista. Las metodologías dialécticas se abordan tratando de superar no sólo lo cualitativo y cuantitativo, sino también las trampas de lo participativo. La creatividad, para serlo, debe enfrentarse desde varios planos. De ahí que en este trabajo se planteen esos caminos, estilos, estrategias, metodologías e incluso algunas herramientas prácticas que puedan desbordar los dilemas teóricos y prácticos que, desde hace demasiado tiempo, se esfuerzan en bloquear la emancipación.