Neste livro, a jovem historiadora Angela Fileno, na esteira dos estudos sobre as idas e vindas de escravos, ex-escravos e libertos que ligaram a Bahia à Costa da Mina (litoral da África Ocidental que se estende a leste do Castelo de São Jorge da Mina, incluindo as antigas Costa do Ouro e Costa dos Escravos), apresenta os importantes resultados de sua pesquisa de mestrado na qual, para além das conexões de interesses comerciais, analisa as dinâmicas sociais e as culturas em movimento, no âmbito das quais foram construídas identidades do grupo heterogêneo que se reconhece como ?dos brasileiros?. A volta à África como libertos iniciada no século XVII ? por negreiros portugueses e baianos na Costa da Mina ? aumentou de forma significativa com os desdobramentos da Revolta dos Malês, em 1835, e só fez crescer até o final do século XIX, em um processo constante de formação de redes econômicas, sociais e políticas. Ao longo dos séculos XVIII e XIX estes territórios sobrepostos ensejaram entrelaçamentos de culturas dos ?brasileiros? com as dos vários grupos de africanos. Mas não só. Atenta às complexidades, a autora também pontua as redes estabelecidas com portugueses, ingleses, franceses e alemães, que consideravam os ?brasileiros? como ?povo trabalhador? e ?civilizador?, atribuições que por certo contribuíram para a formação das identidades dos ?brasileiros? enquanto grupo diferenciado dos demais. Nos atuais Benin, Togo e Nigéria houve um caldo de cultura ocidental, sustentado pela imposição da língua portuguesa e catolicismo de brancos e libertos, permeável a situações e contextos locais. E foi no ritual ao Nosso Senhor do Bonfim que se revelou a força da aproximação espacial e temporal entre Brasil e África e a pluralidade de aspectos religiosos que se cruzaram, criando condições para a reelaboração de culturas múltiplas. Este livro trata de como a manifestação festiva revela o ponto central da estruturação do principal aspecto da identidade deste grupo que se vali[...]