Alicia tiene dificultades con los estudios y es la última de su clase; además, su pupitre está situado al final del aula. Sufre el acoso constante de la Vero y de sus compinches, y nadie la tiene en cuenta, salvo su madre y su abuela.Pero todo cambia el día que Alicia viaja hasta la azotea de enfrente, para ayudar a las prendas que los vecinos han tendido mal en los tendederos. Cuando termina de tenderlas como es debido, las prendas le ofrecen su amistad y le regalan una preciosa pulsera como recuerdo de su visita.Al día siguiente, cuando Alicia vuelve a su escuela, es tanto lo que ha aprendido en su fantástico viaje y lo que cree y confía ya en sí misma que intenta acabar con el acoso de la Vero, dejar de ser la última y conseguir amigos que la quieran tanto como los de la azotea. ¿Lo conseguirá...?de Buenaventura Durruti, la presencia de los primeros batallones de brigadistas internacionales, los combates en la Ciudad Universitaria, los bombardeos aéreos o la caótica llegada de refugiados conviven en la novela con la convulsa cotidianeidad de una ciudad que, convertida a la vez en frente y retaguardia, pasó de la euforia, la pasión y la fe en la victoria de los primeros compases de la guerra al hambre, la miseria y el terror provocados por el contacto diario con la muerte y la destrucción.rañables poetas y nos dejaron un imborrable testimonio de esa relación que pretende cobrar vida en las páginas que les hemos dedicado con el aporte de reconocidos estudiosos. Tenemos también en cuenta y va como homenaje, los ochenta años que se conmemoran de la trágica muerte del aedo de Orihuela. Nuestra gratitud al director de la Fundación Cultural Miguel Hernández, Aitor Larrabide, por su labor de coordinación, y a todos los que con sus colaboraciones hicieron posible este número sin duda perdurable. Damos comienzo a una cuarta etapa. Nos arriesgamos y el tiempo juzgará. Creemos, también, que la cultura (o la crisis cultural que atravesamos) se merece esta renovada singladura que nos esperanza una vez más. Roberto Alifanorincipios b¡blicos, los evangélicos blancos modernos han rehecho su fe con consecuencias duraderas para todos los estadounidenses.