Abril se mueve en ese territorio en el que se confunden la carcajada y la mueca de espanto.

En un futuro impreciso, pero próximo (nuestros soldados recuerdan aún los cuatro pasos del chiki-chiki y España no se ha convertido aún en un desierto), el Imperio Hegemónico declara la guerra a la República Islámica de Kimbambia. «¿Y eso qué tiene que ver con nosotros?», pregunta el anónimo protagonista de Abril al comandante Heredia. Una pregunta estúpida, él mismo lo reconoce casi inmediatamente. Pero hay que hacerse cargo: ¿quién podía imaginar que alguien iba a derribar un día el botafumeiro de la catedral de Santiago de Compostela con un misil tierra-aire? Crónica disparatada de la guerra contra un enemigo ubicuo, una deserción imposible y un amor que no salva, Abril se mueve en ese territorio en el que se confunden la carcajada y la mueca de espanto. Ese territorio que, para simplificar, podríamos denominar, por ejemplo, la vida.á

«No es fácil resumir los recursos y atractivos, tan complejos de la novela de Carlos Eugenio López. Exige una clara atención lectora, pero tiene como feliz compensación unas páginas en las que están presentes todos los recursos narrativos y retóricos imaginables. Esa pericia y esa técnica de cuya falta adolecen la mayoría de las publicaciones actuales» (Nicolás Miñambres , Filandón, Diario de León).

«Una novela de aventuras en la Grecia del siglo XIX, un relato de viajes, un libro en el que el humor paródico y la pericia narrativa de su autor sostienen un ambicioso e inteligente proyecto literario en el que la diversión está por encima de todo»(Santos Domínguez, Notesalves.com).«Magistralemente narrada, con gran riqueza expresiva, adopta la forma de la edición crítica de La Metafísica y el mono, trufada de notas que someten a la crítica literaria en sus diversas formas a una demoledora ironía.[...] Divertidísima y cruda, con personajes impagables --como el abuelo Panagos--, tiene un poco de todo y todo bueno» (Nuño Vallés , El Confidencial).

«La metafísica y el mono: enfoque esperpéntico del choque realidad-filosofía» (Agencia EFE