El hombre actual se ha abierto a la globalización, pero ha perdido ciertas coordenadas de sentido, accediendo así a una incierta desorientación que se acerca al sinsentido. La búsqueda del sentido existencial se hace así perentoria mediante una filosofía del hombre, que distinga la humanidad de su inhumanidad. Por ello se plantean en esta obra abierta las claves de la vida, a través de una revisión de nuestra coexistencia capaz de proyectar un nuevo eros cultural, basado en una razón afectiva. En la primera parte se expone esta búsqueda existencial en breves ensayos que acechan el sentido perspectivísticamente. En la segunda parte se ofrecen breves creaciones de sentido en forma de poemas. Finalmente en la tercera parte se aportan intuiciones de sentido bajo for- mato aforístico y minimalista. La clave de toda la obra radica en postular un realismo idealista de inspiración cervantina, reuniendo quijotismo y sanchismo relacionalmente, bajo la figura simbólica de la mediación de los contrarios y la hermandad del amor y la razón. 4