Los estudios de la literatura mística del Siglo de Oro tienden a privilegiar la retórica de lo inefable como premisa de análisis. Los ensayos aquí agavillados se enfocan en lo que sí afirman los místicos españoles sobre el fenómeno contemplativo a contrapelo de lo inenarrable, las estrategias lingüísticas que consagran a la representación del éxtasis. Los temas abordados incluyen la imaginería poética de santa Teresa de Ávila y san Juan de la Cruz, y su deuda con el Pseudo-Dionisio, la filosofía médica y el biblismo humanista.