INTRODUCCIÓN.-CAPÍTULO I. PERMANENCIA Y CAMBIO.-CAPÍTULO II. CONVERGENCIA Y PROGRESO.-Progreso y evolucionismo.-¿Hay leyes de la historia?.-CAPÍTULO III. LAS REGLAS DEL JUEGO SOCIAL.-Cómo encajan las piezas: funciones y roles sociales.-Aprender las normas..., y desafiarlas.-CAPÍTULO IV. SISTEMAS DE INTERDEPENDENCIA.-El orden de las creencias.-Motivaciones múltiples.-La razón calculadora: el imperativo de la eficiencia.-Un ejemplo histórico: capitalismo y democracia.-Manos invisibles.-Apéndice: Movimientos sociales.-CAPÍTULO V. PRISIONEROS DE LA DESCONFIANZA, ARQUITECTOS DE LA COOPERACIÓN.-Atrapados en el dilema del prisionero.-Salir del laberinto desde dentro.-Somos una especie cooperativa.-Cuando la cooperación se impone desde fuera.-Soluciones intermedias: la vía de Ostrom.-A modo de conclusión.-Apéndice: confianza y capital social.-CAPÍTULO VI. VÍNCULO Y FRONTERA.-Un cerebro social.-Identidad y diferencia.-Apéndice: inmigración y multiculturalismo.-CAPÍTULO VII. ¿QUIÉN MANDA AQUÍ?.-Poder y dominación.-¿Libres o conformes?.-Jerarquías y burocracias.-CAPÍTULO VIII. EXPULSADOS DEL PARAÍSO.-Nadie nos regala la existencia.-Trabajo y capital: un vínculo conflictivo.-Pisamos suelo económico.-¿Estructura o estructuración? Un debate abierto.-La crítica de Habermas al materialismo histórico.-Un apunte: Ortega frente a Marx.-Apéndice: producción, reproducción y feminismo.-CAPÍTULO IX. DIVISIÓN DEL TRABAJO.-La sociedad como red laboral.-Trabajadores: ¿ciudadanos o súbditos?.-CAPÍTULO X. EJES DE DESIGUALDAD: CLASE, GÉNERO Y ESTATUS.-La matriz marxista.-Nuevas clases medias.-De la super-élite al precariado.-Renta básica y posiciones de clase: ¿solución o utopía?.-Clase, estatus y partido..-Apéndice: clase y género.-CAPÍTULO XI. MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD.-Tiempos modernos.-Crédito y código: los hilos invisibles.-De la tradición al contrato.-El precio del individualismo.-El mundo hecho cálculo.-Contraindicaciones de la racionalización.-La pérdida del misterio.-Posmodernidad: enfermedad de la subjetividad moderna.-CAPÍTULO XII. APÉNDICE METODOLÓGICO.-Lo que exige una buena explicación sociológica.-¿Explicamos desde lo social o desde el individuo?.-Lo que no puede decirse contra el individualismo metodológico.-Las explicaciones funcionales.-¿Es conservador el funcionalismo?.-La lógica de la explicación funcional.-Un ejemplo de explicación funcional: el materialismo histórico.-El paradigma weberiano de la acción.-Un ejemplo de explicación intencional: un proceso de difusión.-¿Una ciencia libre de valores?.-DESPEDIDA Y CIERRE.-TEST DE COMPROBACIÓN.-RESPUESTAS A LOS TEST DE COMPROBACIÓN.La trama humana ofrece una mirada amplia y lúcida sobre las fuerzas que configuran la vida social moderna. Desde los orígenes de la sociología hasta los dilemas del presente, el libro recorre las grandes transformaciones que han tejido nuestra convivencia la evolución del capitalismo, la racionalización de la vida, el progreso técnico y el desencanto del mundo , pero no como procesos lejanos, sino como dimensiones de nuestra propia experiencia contemporánea. Esta obra presenta, además, un mapa de las categorías fundamentales con las que entendemos la vida social: acción y estructura, norma y rol, clase y estatus, poder y autoridad, género e identidad, confianza y capital social, comunidad y división del trabajo. Con un estilo claro y una ambición totalizadora poco frecuente, Andrés de Francisco reconstruye críticamente las ideas esenciales de Marx, Durkheim, Weber o Habermas, y las entrelaza con las preguntas de nuestro tiempo: cómo vivir juntos en sociedades fragmentadas, cómo sostener la confianza, cómo reconciliar la libertad individual con el bien común, cómo preservar el sentido en un mundo desencantado. Sin perder de vista los avances de la ciencia contemporánea, desde la neurociencia a la psicología evolutiva, el resultado es un ensayo riguroso y a la vez accesible, que invita a pensar la sociedad no como un objeto externo, sino como la trama viva de nuestras propias acciones. Entre la ciencia y la reflexión moral, entre la historia y la vida cotidiana, este libro propone recuperar el sentido crítico de la sociología: comprender el mundo para transformarlo con conocimiento de causa, o al menos para habitarlo con mayor conciencia.