La relación de la fenomenología trascendental con la ética y la antropología en toda su extensión (y en sus niveles tanto filosófico como cultural) constituye el núcleo más condensado de esta autobiografía filosófica de Javier San Martín, uno de los filósofos españoles más originales, rigurosos y prolíficos de su generación, con publicaciones sobre fenomenología, antropología cultural y filosófica, filosofía moderna y contemporánea y pensamiento español.

La fenomenología, sobre todo husserliana, con una mirada puesta en Eugen Fink y Maurice Merleau-Ponty, está en el centro de la experiencia filosófica del autor, pero para cumplir su objetivo reformador debe operar como antropología filosófica y desde un proyecto ético. La presencia de Ortega y Gasset, leído desde ese mismo contexto, vincula esta experiencia al devenir de la historia de España.

La Generación del 68 en España fue filosóficamente huérfana porque, fruto de la violencia sufrida, le fueron arrebatados sus maestros de las Escuelas de Madrid y Barcelona. A cambio, la fuente principal de formación sucedió en Alemania. Por ello la recuperación de nuestros maestros nos resulta una tarea vital.